January 20th, 2016

про выборы.

Сегодня кажется в каком-то журнале, кажется у awas1952 увидел цитату из Ленина про кухарку, в полном виде вот эту -

Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели. Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно, то есть к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту.


Правда так и не нашел сейчас весь контекст. Но и не надо, задела сама тема. У Щедровицкого в его лекциях по руководству есть интересное понимание управления. Так вот управление может осуществляться при наличии некоторого естественного движения путем прогнозирования последствий комплекса управляющих воздействий на управляемую систему. Для чего соо-но нужно эти воздействия себе представлять, все воздействия. А значит в случае со государством, необходимо понимание целостного плана развития страны. В этом случае можно говорить о том, что человек МОЖЕТ быть привлечен к управлению. Collapse )

про выборы, продолжение.

Так вот, подводная часть управления обществом гораздо интереснее.
Помимо голосования и "демократических выборов" сейчас граждане, если их можно так назвать, голосуют и другим способом - путем хранения своих сбережений в определенного вида валюте. Выделяют свои ресурсы той или иной державе. И в отличии от "демократических" процедур здесь голоса распределяются совсем не так. 99% вообще не понимают, что они совершают выбор государства, которому отдают силы.
Человек отчужден от управления, он не осознает принадлежности к какому-либо государству вообще. А по сути почти и не имеет этой принадлежности. Он мечется между государствами, как раб между господами. Постоянно стараясь выбрать господина побогаче, помягче, щедрого, лояльного к его личным недостаткам и т.п. В этом поиске лучшей жизни, ориентации на престиж никакого управления он естественно осуществлять и не может. Даже целей таковых поставить нет возможности.
Пока этот момент не будет ясен человеку, он не сможет даже задуматься об управлении государством и о том, кому отдает свои силы и под какие проекты.