Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Вероятность магического мира

Зацепила меня в некотором роде эта статья. Бывает, что находит на меня какая-то ностальгия по непонятно чему и какому миру. Хотя я думаю, что у наших современников это не только из-за некоторого инфантилизма и потери советского коллектива, но еще и из-за пока скрытого кризиса нашей технической цивилизации. Но это время покажет, а пока хочу кое-какие мыли по поводу статьи написать.


Как-то я размышлял о том, что современный человек показался бы пусть даже средневековому крестьянину волшебником как минимум, если бы он имел возможность посмотреть на нашего современника в нашей же среде. И вряд ли бы чем-то удивил в среде средневековья. Эта мысль немного захватила меня. Человек и среда взаимоопределены. Т.е. человек влияет на среду, это объект его деятельности и самовыражения, и среда определяет человека. Если даже случайно кто-то попадает в среду, где его качествам нет места либо он их понемногу теряет, либо как-то преобразует её так, чтобы вписать эту свою часть в окружение. Из этого можно сделать два следствия:


Collapse )

Апелляции к нормальности.

"Оригинал взят у knjazna в Про один нехитрый финт и его многие последствия.
Когда-то в незапамятные времена, четыре года назад аж, разговор заходил про нормы и ненормы.
Сегодня я хочу рассказать вам про фокус, он же финт, имеющий к ним прямое и непосредственное отношение, и который называется нормирование.
Вообще-то это термин, корректно действующий только в экономике, точнее - в управлении производством, и в математике (и вам об этом скажет любой поисковик). Но кому бы это мешало, особенно если не выделять термин и ничего им не обозначать..."

Ну и далее можно почитать по ссылке...
Княжна пишет весьма специфичным образом умудряясь частности смешивать в нечто универсальное. Попробую пояснить именно на это примере.
Вот в тексте выше речь идет о некоторых или взаимоотношениях, или процессах, или описаниях состояний. Хотя апелляция к норме для меня более очевидно применяется по отношении к идентичностям. Например ты же жена/муж, значит должен(а) ... и дальше идет описание того что должен или должна делать "нормальная" идентичность. И как правило даже саму норму предъявить по факту не могут. Но тем не менее именно с таким "нормированием" я сталкивался чаще всего.
А вот с нормированием процессов или состояний ... они для меня не так очевидны.
Так вот - почему частности в универсальное - с одной стороны нормирование и идентичностей и состояний/процессов примерно один и тот же трюк, но Княжна описывает преимущественно первое в основном, имхо не касаясь второго.
Т.е. все вроде бы нормально - нечто частное объединено в общее... все вроде бы верно и в то же время мне лично трудно воспринимать из-за не полной целостности.
Ну и конечно из-за чудовищного с моей точки зрения обращения со смыслом одних и тех же слов.
Collapse )